澳门娱乐网站 民间故事：千年算珠定大唐！

你深信，一粒算珠能变嫌国运吗？

隋末唐初，六合大乱，王人鲁地面上有个少年刘洪，生来有个怪癖，爱数数。

数星星、数雨点、数蚂蚁搬家，数到他爹娘都嫌烦，邻居都说这孩子魔怔了。

可谁也没意料，这“魔怔”自后竟竖立了大唐国运的一桩深邃。

刘洪十六岁那年，村里闹蝗灾，漫天蝗虫如黑云压顶。

大东说念主们哭天抢地，刘洪却蹲在田埂上，眼睛眨都不眨地盯着看。

三天后，他找到族长：“蝗虫每批断绝三刻钟，风向转东北时最少，明早寅时三刻燃烧熏烟，能保村东三百亩。”

族长满腹疑云照作念了，效真的有效。

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讯息传到州府，朝廷正在搜集算术东说念主才编制新历法，刘洪就这样被招了去。

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临行前，他娘往他怀里塞了个小布袋，内部是九粒枣木算珠，说是他小技巧摆弄的玩意儿，带着保吉祥。

这一去便是二十年，刘洪在长安埋头算天算地，算出了大名鼎鼎的《麟德历》，可就在天子要封赏他时，他却辞官回了山东梓乡沂河畔上的刘家村。

村里东说念主问他咋回事，他只摇头：“算得了天，算不了东说念主心。”

刘洪回乡第三年春天，村里来了个怪沙门。

第一天，沙门在门口打坐，刘洪在屋里噼里啪啦拨算盘。

第二天，沙门在纸上画了些乖癖标志，从门缝塞进去。

第三天薄暮，茅庐门吱呀开了，刘洪抓着那张纸，手在抖：“师傅从哪儿得的这天竺数法？”

沙门合十施礼：“贫僧玄奘，刚从西天取经回想。这数法得自那烂陀寺，但寺中高僧说，其中临了一章定国算的高明，六合只须一东说念主能解，便是创《麟德历》的刘洪先生。”

刘洪色彩变了，他想起祖父临终前说的话：“咱家祖上不是土产货东说念主，是从西边避祸来的，带着一匣子算珠和一册谁也算不懂的账本……”

玄奘柔声说念：“高僧说，此算法能推三百年国运，但需以活算珠为引。贫僧寻遍中土，才知先生那九粒枣木算珠，恰是夙昔东传高僧以菩提木所制，经九代算学各人之手，已成灵物。”

刘洪猛地站起：“你是要我算大唐国运？知道天机密遭天谴的！”

“非为知道，而为看护。”玄奘眼神灼灼，“西行路上，贫僧见太多战乱饥馑。若知国运升沉，或可在过失处稍作点拨，消灾于未萌。这，才是定国算的真理。”

接下来七天，刘家村出了奇事。

刘洪茅庐夜夜亮如白天，噼啪算珠声链接于耳；玄奘逐日只在河畔打坐，口中想有词。

第八日早晨，全村东说念主被一声巨响惊醒，只见刘洪茅庐顶上冲起一王人金光，九粒算珠在空中排成一条龙形，瞬息陨落。

村民们冲进屋里，只见刘洪瘫坐在地，眼前铺着一张雄伟的江山图，上头密密匝匝标满了红点黑线。

玄奘扶起他，两东说念主相视一笑，又同期吐出一口鲜血。

“算出来了？”玄奘问。

“三百一十二年，七次大劫，十次回荡，都在这里。”刘洪指着图，手还在抖，“但我改了一处，在第三次大劫前加了说念变数。”

“什么变数？”

刘洪笑了，那笑貌竟有些孩童般的调皮：“我把破解之法，藏在了一册将要失传的算书里。三百年后，自会有有缘东说念主找到它，在最需要的技巧。”

三个月后，玄奘再次踏上行程，此次是去洛阳译经。

临别时，刘洪把九粒算珠从头穿好递给他：“带着吧，路上用得着。我嘛，就留在沂河畔，教村里的娃娃们数星星，的确的天机，该散在民间。”

时光流逝，三百年弹指一挥间。

大唐资历了盛世，也步入晚唐震动。

黄巢举义军攻入长安前夕，一个险峻书生为避战乱逃进终南山，在一处残骸寺庙的藏经阁里，发现了一箱浸水的经籍。

书生本想找些值钱物件，却翻出了一串枣木算珠和一册笔迹恶浊的算书。

不有自主地，他借着蟾光读了起来。

读到某一页时，须臾浑身一震，那页上用极小的字写着：“若逢甲子年，太白犯阙，帝星西移，长安慰矣。解在：迁民于高处，断东南粮说念三日，待霖雨至。”

书生昂首看天，通宵恰是甲子年六月初七，太白星相等亮堂。

他决骤下山，凭着家眷临了少量东说念主脉，把讯息传给了守城将领。

将领满腹疑云，但依然作念了部分准备。

三日后，举义军因粮说念被截、突降暴雨而暂退，长安数十万庶民得以逃往城外峻岭。

而那本书的临了一页，只须一瞥字：“算尽天机不为显，散入尘烟待有缘。国运不在星辰转，民意所向即苍天。”

的确的贤人从不在庙堂之高，而在庶民之间；最大的天机不是猜想改日，而是种下但愿的种子。

刘洪和玄奘的故事告诉咱们：那些看似微不及说念的“庸东说念主物”和“小本领”，时时在过失时刻成为天长地久的力量。

若是你也有一项像刘洪那样的“怪癖”或特长，你合计它可能在什么技巧、以什么面孔发达出东说念主料想的作用？

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发布于：江苏省