澳门十大娱乐网站 姜昆加州豪宅领唱《我和我的故国》，泳池棕榈树作配景，网友吵翻：真情照旧演戏？

2025年12月的汉文互联网，被一段视频透澈搅热了！相声界的老艺术家姜昆，带着一群老一辈文艺劳动者，在好意思国加州一栋带泳池、带花圃的豪华别墅里，围坐在一齐齐唱《我和我的故国》这些红色经典歌曲。画面里，七十多岁的姜昆精神头绝对，带头领唱，背后是南加州标志性的棕榈树，泳池里的水光潋滟衬着纯属的旋律，这场景一出来，获胜把争议拉满了！

这段视频没几天就刷遍了抖音、微博，连国际的X平台皆有传播，#加州红歌约聚# 这个标签单日浏览量获胜冲破十万。评述区更是分红了唇枪舌剑的两派，吵得不可开交。撑握的东说念主看得泪下如雨，说老艺术家在别国外乡还不忘闾阎，这份小儿之心太让东说念主感动了；反对的东说念主却获胜开怼，嘲讽这是“全心扮演”：“住着加州豪宅享清福，转头唱红歌卖情感，这不是双标是什么？”

其实这事儿根柢不是孤单的，最近几年近似的争议就没断过。早在2025年4月，就有东说念主在洛杉矶的日料店偶遇过75岁的姜昆和家东说念主吃饭，自后内行才知说念，他的女儿姜珊早就假寓好意思国了，姜昆也经常往复中好意思两国。不光是他，歌手陈红之赶赴好意思国插足男儿毕业典礼，子母俩的合影被网友戏弄“像姐弟同框”，相通激发了一波筹商。这些事儿凑到一齐，就抛出了一个尽头敏锐的问题：当公世东说念主物的爱国抒发，遇上了跨国的生存轨迹，到底该如何看？

先把事情的有始有终诠释晰。视频里的约聚，其实是在加州的一处私东说念主住宅里办的，一运行网上传得有鼻子有眼，说宋祖英、阎维文这些吟唱家也在现场，但自后核实发现，根本不是那么回事。现场大多是旅居南加州的华侨音乐家和文艺爱好者，即是个私东说念主音乐沙龙，跟官方代表团半毛钱关连皆莫得。懂行的东说念主皆知说念，这种沙龙在国际华东说念主社区尽头常见，内行聚在一齐唱唱家乡的经典歌曲，说白了即是借歌声解乡愁。

可架不住姜昆的身份特殊啊，他已经是中国曲艺家协会的主席，自带公世东说念主物的光环。在撑握者眼里，他领唱的动作即是“爱国不分国界”的最佳讲授，有网友留言说：“你看他们唱歌的期间眼里有光，这哪儿是扮演啊，分明是故国文化的凝合力，无论身在何方，根皆在心里。”

但反对的声息也半点不示弱。许多东说念主盯着“豪华别墅”“泳池”这些细节不放，以为这跟红色歌曲的弘大叙事太违和了。有东说念主获胜戳穿：“在国内靠驰名气累积钞票，跑到国外住豪宅享清福，然后唱首红歌就卖爱国情感，这套路也太较着了吧？” 尤其是之前姜昆的“日料风云”，其时他的用餐像片被传到网上，就有东说念主骂他“国内捞金国外花”。天然姜昆自后解释过，国际行程主淌若省亲，还有文化调换，比如去加州大学伯克利分校办相声专场，但这些解释并没完全情切解议。总有一种声息在说：公世东说念主物就得说一是一，你的生存选拔，就该和你抒发的信仰匹配。

不外话说总结，此次的舆情其实被营销号带偏了不少。自后有东说念主回溯发现，这段视频开头是一个旅好意思华东说念主发在酬酢平台上的，配文是“感动于老一辈艺术家的小儿之心”，效果被国内的营销号截下来再行裁剪，有益放大“豪宅”“泳池”这些元素，即是为了制造冲突、博眼球。

确实的评述区比念念象中复杂得多。异常据统计，“双标”“扮演”这类负面词汇，和“感动”“问候”这类正面评价，比例差未几是1:1，还有不少感性的声息。有个ID叫“国际游子”的网友说：“我在好意思国生存20年了，周末经常和亲一又聚在一齐唱汉文歌解乡愁，这即是平庸东说念主的日常啊，为什么艺术家这样作念就要被审判？” 其实这背后反应的，是内行对“爱国”界说的不对：一部分东说念主以为，爱国事发自内心的厚谊，跟身在哪个国度不伏击；另一部分东说念主则认为，爱国得落实到动作上，比如你的居住地、消耗选拔，皆得跟“爱国”挂钩。

这里得永别一个瑕玷点：姜昆他们的私东说念主约聚，和官方组织的文化调换动作完全是两码事。我们国度的驻外机构，经常会办厚爱的文化调换动作，比如2024年国庆期间在全球多国办的“光辉中国”图片展，2025年春节的“亲情中华·四海同春”慰侨献艺。这些动作有明确的官方配景，扮演阵势不是剧院即是全球广场，观念是促进中外文化调换。

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就像2025年春节，中国侨联组织的献艺团去了南好意思五国，在秘鲁国度大剧院、巴西里约热内卢的剧院办了八场献艺，京剧艺术家胡文阁还扮演了《贵妃醉酒》，他说“让更多东说念主了解京剧、喜欢京剧，是演员的劳动”。还有2025年10月，广东省艺术团去斐济庆祝中斐建交50周年，献艺有粤剧、木偶戏，还有无东说念主机光影秀，斐济的舞团也一齐扮演，这是委果的文化对话。而姜昆他们的私东说念主沙龙，更多是国际华东说念主之间的厚谊宣泄，跟官方调换的性质完全不同。

其实在文艺界，跨国生存早就不是崭新事了。陈红的男儿达达毕业于好意思国洛约拉马利蒙特大学，女友照旧乌克兰和中国的混血，陈红说她泛泛靠视频跟孩子调换，“相互惦记、相互安好”即是最佳的亲情情景。但公众对明星的条目，较着比平庸东说念主严格得多。巩俐因为婚配入籍新加坡，这样多年一直被质疑“背离故国”；演员宁静之前因为绿卡别传，还异常晒出中国护照讲授清白。这背后其实是一种集体神志：公世东说念主物不光是我方，还承载着一种符号道理道理，他们的一坐一齐，皆可能被解读成对国度的至心度。

有个插足过官方慰侨献艺的侨胞说过一句话，尽头戳心：“当我们在国际齐唱《灯火里的中国》时，台下许多老东说念主皆哭了——那不是扮演，是几十年飘浮中对根的渴慕。” 无论是官方的献艺，照旧私东说念主的沙龙，实质上皆是国际华东说念主寻找身份认可的方法，一边靠集体庆典强化对故国的认可，一边靠私东说念主往来维系家乡的文化习气。

当今再回头看姜昆的争议，其实纠结“豪宅里能不可唱红歌”本人，可能就偏了标的。当歌声在加州的夕阳里落下，泳池的水波还映着没解开的疑问：如果爱国的厚谊真能向上山海，为什么抒发它的场合和方法，会成为测度真假的圭臬？关于那些生存在文化交错地带的东说念主来说，身份认可是不是注定要在这种争论中不休拉扯？#热门新知#